خود دور كرده ، و آنجا را از لوث وجودشان پاك نمايم ، و گردنكشان جن را از بين مخلوقات خود در زمين بيرون كرده ، و آنان را در هوا و مكانهاى دوردست آن جاى دهم ، تا در مجاورت نسل آدم نباشند ، و با آنان انس نگيرند ، و معاشرت ننمايند ، پس هر كه از نسل اين آفريده من كه آنان را براى خود برگزيده‌ام مرا نافرمانى كند او را در جايگاه سركشان جاى داده و به منزلگاههاى ايشان وارد مىكنم ، و اهميتى نمىدهم ! فرشتگان گفتند : پروردگارا ! هر چه مىخواهى بكن كه : " ما چيزى جز آنچه به ما تعليم داده‌اى ، نمىدانيم ، تو دانا و حكيمى . " . . . « 1 » ه - روح : امام على عليه السّلام درباره روح بيانى دارند كه خلاصه آن چنين است : روح جبرئيل نيست ، جبرئيل از فرشتگان است و روح غير از جبرئيل است . زيرا خداوند به پيامبرش فرموده : يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ . فرشتگان را با روح - به فرمانش - بر هر كس از بندگانش بخواهد نازل مىكند « 2 » پس روح غير از فرشتگان است . و فرموده : لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ * شب قدر بهتر از هزار ماه است ، فرشتگان و روح در اين شب به اذن پروردگارشان فرود مىآيند « 3 » . و فرموده : يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ صَفًّا . روزى كه روح و فرشتگان در يك صف مىايستند « 4 » . و درباره آدم عليه السّلام به فرشتگان كه جبرئيل نيز با آنان بود ، فرموده : إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ * فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ * من بشرى را از گل مىآفرينم ، پس هنگامى كه آن را نظام بخشيدم و از روح خود در او دميدم ، براى او به سجده افتيد ! « 5 » پس جبرئيل همراه با فرشتگان براى اين روح سجده كردند . و

--> ( 1 ) - بحار ج 63 ص 82 و 83 به نقل از علل الشرايع ( 2 ) - نحل / 2 . ( 3 ) - قدر / 3 و 4 . ( 4 ) - نبأ / 38 . ( 5 ) - ص / 71 و 72 .